从“十五的月亮十六圆”看历法中的道家思想
1、因此，把“十五的月亮十六圆”理解成“月亮在十五不圆十六才圆”的说法是不恰当的，对“十五的月亮十六圆”的正确理解应当是： 通常在十五圆的月亮有时在十六圆。 如上所述，之所以有“十五的月亮十六圆”的现象，是由于初一固定在朔日和日月运行速度不均匀这几方面原因引起的。
2、一个人生下来从婴儿到少儿、青壮年、老年，时时刻刻每一天都在变，只是有的变化你看不清楚。如果一个人你一个月不见，见面后会发现瘦了好多，这就是变。太阳也在变，上午温暖，中午大热，下午凉爽。月亮也在变，十五的月亮十六最圆，三十初一的月亮是月牙，但太阳还是太阳，月亮还是月亮。
3、在月亮身上集中了人类许多美好的理想和憧憬。月亮简直被诗化了！苏轼是一个性格很豪放、气质很浪漫的人。当他在中秋之夜，大醉之中，望着那团圆、婵娟的明月，他的思想感情犹如长了翅膀一般，天上人间自由地飞翔着。反映到词里，遂形成了一种豪放洒脱的风格。
4、水调歌头·明月几时有 [宋] 苏轼 明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
犹太历,圣历,公历的区别的时开始
希伯来历，亦称犹太历，是一种结合了阴阳历特点的历法。它依据月相来定月份，与伊斯兰历相似，以新月初升作为月份的开始，并通过设置闰月确保年度与太阳年的一致性。
纪年以《圣经》中的上帝开始创造世界的第一个星期日为开始，犹太教徒认为是在公元前3760年，所以2004年9月27日为希伯来历5765年的开始。伊斯兰教历 伊斯兰教历来源于阿拉伯历。
要确定逾越节的具体日期，需要遵循犹太历法。犹太历法是一种阴阳合历，其中年份和月份的长度与太阳年和朔望月相关。根据这一历法，逾越节总是在犹太历七月初十开始。然而，由于犹太历与公历存在差异，逾越节在公历中的日期每年都会有所变动。因此，要准确了解某年逾越节的日期，需要查阅当年的犹太历。
犹太历和公历的对比，可以看出它们在时间计算上的差异。犹太历通过月相计算每月的开始，而公历则以太阳周期为基准。此外，犹太历每11年设置一次闰月，以保持与太阳周期的同步，而公历则通过复杂的规则调整闰年，以保持与太阳周期的一致。伊斯兰教历和公历也有着显著的区别。
“元旦”的庆祝首先来源于哪里?
元旦节日最早起源于古罗马。元旦的历史可以追溯到几千年前，它是古代巴比伦的阿基图庆典。阿基图庆典（Akitu Festival）是古巴比伦人为了庆祝新年的到来而举行的重要节日，它在古巴比伦文明中占有举足轻重的地位。阿基图庆典通常在春分时刻举行，也就是每年的3月21日左右，标志着新年和新季节的开始。
汤加位于南部赤道附近，西经173°—177°之间，由于紧靠国际日期变更线的西侧，所以是最先迎来新一天的国家，也是最早跨入新年迎接元旦的国家。而位于日界线东侧的萨摩亚则是世界上最迟开始新年的国家。中国时区 中国采用首都北京所在的东八区的区时 ——“北京时间”作为全国统一使用时间。
元旦源自中国，但不是第一个开启元旦的国家。我国和世界上大多数国家、地区采用公历纪年法，把1月1日定为新年的开始，称作“元旦”。由于世界各国所处的经度位置不同，各国的时间也不同，因此，“元旦”的日期也有不同。
