宋代疍家人的过往——自由的生涯,艰苦的生活
吃过广东早茶的人，都知道早茶中有各种各样的粥：皮蛋瘦肉粥、生滚牛肉粥、及第粥、艇仔粥等等。其中的艇仔粥诞生于珠江三角洲的小艇上，这些小艇上生活着疍民，他们把新鲜打捞到的鱼虾蟹螺汇入粥中，做出了鲜甜无比的艇仔粥。
住在水上的海南疍家人是一个独特的水上部落，他们与海共生，以舟为家，具有以下特点：起源与历史：疍家人起源于秦汉时期，由大陆迁徙而来，具有悠久的水上生活历史。早在宋朝的文献中就有关于疍家人“逐水而居”的记载。生活方式：疍家人以舟为家，生活在海上，捕捞为生。
渔歌具有非常浓郁的海洋气息，著名歌曲《军港之夜》《在希望的田野上》等其中的开头旋律是来自渔歌的，渔歌内容有男女情歌，有反封建的控诉，有抒发对生活的理解与认识，有对新生活的由衷赞美，它广泛而深刻地反映了渔民生活运用海陆丰方言歌词，以对歌的形式，表达复杂的思想感情。
疍家人的来源是什么?
1、蛋家人，这个粤东地区的特殊族群，长期以来生活在海上，以渔为生。他们的来源，与历史的风雨有着紧密的联系。元末时期，当地蒙古人对汉人进行虐待，将汉人视为低等生物，导致民不聊生。当朱元璋解放华夏大地后，广东的蒙古人因路被封，无法北上，汉人便将他们赶至海上，世代禁止他们上岸。
2、疍家文化，源于珠江下游的水上居民，以舟为家，捕鱼为生。疍家人，又称“蛋家佬”或“疍家婆”，他们的生活习性与水上生活紧密相连。疍家人以航海和水上运输为主，长期与风浪搏斗，被誉为古代伟大的航海家。
3、疍家人的起源目前学术界尚没有定论，但大部分研究者认为疍家人可能原居于百越人。以下是关于疍家人起源的一些主要观点：百越人后裔：大部分研究者倾向于认为疍家人是原居于中国南方的百越人的后裔。百越人是古代中国南方的一个庞大族群，广泛分布于今天的东南沿海一带。
4、疍家人的起源主要存在以下观点：百越人后裔：大部分研究者认为疍家人是原居于中国南方的百越人的后裔。百越人是古代中国南方的一个庞大族群，广泛分布于今天的东南沿海一带。越族后裔：历史学者罗香林认为“水上人”是越族的后裔。这一观点强调了疍家人与古代越族之间的文化传承关系。
5、疍家人的起源有两种说法：一种认为疍家人是早期南方汉族人的后裔，他们被官军所迫，逃入江海河上居住，以捕鱼为生，并世代传承下来。另一种说法认为疍家人是古越禅梁族或古黎族等南方水上民族，受到陆上民族的排斥，多年来漂泊于海上，形成了一种特殊的民族群体。
6、旧社会住在船上的人叫疍家，旧时分布于珠江下游各支系的水上居民、流动渔民称作疍家人。疍家的起源已无可考查，一说是广府、客家等珠三角汉民系到达珠三角的早期南方汉族人；一说是古越族或古黎族等南方水上民族受陆上民族排斥，多年来漂泊于海上形成的一种特殊民体。
疍家人是什么民族?
疍家人是汉族。在南方的水上，有这样一群鲜为人知的特殊族群，他们以渔为业，浮家泛宅。他们于风浪中度日，生命犹如蛋壳般脆弱，因此被称作疍民、疍家人。疍家人，又称“疍民”，是中国南方一个传统的民族群体。他们主要分布在福建、广东、广西、云南、贵州等地。
疍家人是汉族的一个分支。在中国南方的水域中，生活着一群鲜为人知的特殊族群，他们以捕鱼为生，常年漂浮在水上。由于他们生活在风浪中，生命如同蛋壳一样脆弱，因此被称为疍民或疍家人。这个群体主要分布在福建、广东、广西、云南和贵州等地。
疍家并非一个独立民族，而是沿海水上居民的统称，属于汉族。 疍家名称的由来有多种解释，一种说法是因为他们常年在海上漂泊，生活环境如同蛋壳般脆弱；另一种说法是因为他们与风浪搏斗，生存状态危险，故有此称。
它不是一个独立的民族，而是我国沿海水上居民的一个统称，乃属汉族。疍家，这一称谓有人认为是因为疍家人常年以舟为家，生活在海上，如蛋壳漂泊于海面，所以称为疍家；也有人认为疍家人常年在海上与风浪搏斗，处于险恶的生存坏境，和独特的谋生手段，生命无保障，如同蛋壳般脆弱，故称为疍家。
疍家人是汉族的一个分支。他们主要分布在广东、广西、福建、海南等沿海地区，以船为家，世代从事渔业。 疍家人的生活方式独特，他们长期生活在船上，不习惯在陆地上居住。 疍家人分为福州疍民和广东疍家，分别讲闽东语和粤语。
疍家人是汉族。是广东、广西、福建、海南一带，一种以船为家的渔民，世代以打渔为生，而不在陆地上置业。疍家分为福州疍民以及广东疍家人。疍民长期生活在海上，各方面条件都极其艰苦，他们要忍受常人无法忍受的痛苦，狂风、巨浪、暴晒、黑暗，而且没有外界的物质保障，其困难程度可想而知。
广东人为什么不给疍家佬上岸
1、广东岸上的人对疍家人具有一定的歧视。中国的疍家人基本分布在福建、海南和广东、广西一带。他们祖祖辈辈生活在水上，吃喝拉撒也全在水上，单一的生活和收入方式使他们极其贫穷。疍家人吃火锅，喜欢把鱼和虾以及各种贝类一锅焖，不像现在吃火锅，吃一样涮一样。
2、没有户籍。疍家人在中国古代被称为“艇户”、“渔户”、“疍户”等等，他们没有户籍，也不能参加科举考试，不是传统意义上的“编户齐民”，身份与陆地居民迥异，在很长一段时期以内，一直受到陆地居民和官府的歧视，疍家人的小孩不能在陆地上的学堂读书，长大后也不能与陆地上的人通婚。
3、客家方言（包括涯话）客家方言是汉族客家民系使用的主要语言 ，是汉语七大方言之一 ，在非正式场合又被称为客家话，按不同口音又可分为梅州话、惠阳话、惠州话、河源话、赣南话、汀州话等。
4、疍家佬买糠有猪(之)，阳江话中有之意思是有这种可能，而且可能性非常大，用于比较肯定的猜测。也有文言味道。阿婆共孙一笠仔重。共意思是抱。乾隆皇个契仔周日清，这句歇后语也见于广东其它地方，有的说契弟。
5、粤语，又叫广东话、广州话、广府话、粤方言、白话，英文名叫Cantonese (或 Yue)，主要通行于广东省大部、广西省东南部、香港、澳门、以及一些海外华人华侨社区。两者发音：广东话，通常我们是以广州话作为标准，发音比较硬，抑扬顿挫很强烈。而香港人那边说的粤语，则比较温软，起伏没有那么大。
北海疍家文化
1、北海的疍家文化是在生产生活中形成的独特职业文化。疍家人在长期的水上生活中，发展出了一套独具特色且富有情感的生活习俗和风土文化。他们常常通过唱咸水歌来表达情感，尤其是疍家婚俗，更是充满情感色彩。
2、纵观这些疍家文化，咸水歌其实就是海上劳作的劳动号子，疍家婚俗中的“叹家姐”、喃伴郎”咸水歌曲调是一种靠海繁衍生息的抒情，玩媳妇”也起到教育疍家儿女要胜任海上劳作的示范作用。妙趣横生的疍家文化实际就是在生产生活中形成的一种职业文化。北海疍家文化正在与陆上风俗文化相互同化、互相渗透。
3、疍家文化是一种在长期的生产生活实践中形成的独特职业文化。北海的疍家人在这个过程中形成了自己特有的生活习俗和风土人情。其中，唱咸水歌是常见的文化活动，而疍家婚俗则是最具特色的文化表现。咸水歌是疍家人在日常生活中随意哼唱的小曲，内容涉及男女恋情和生活艰辛等主题。
4、疍家，又名疍民，以“舟楫为家，捕鱼为业”，主要分布在广东、福建、广西的沿海和江边。在北海的侨港镇，疍家的新娘婚礼习俗独特而隆重。婚礼前夜，男方会派出数十名姐妹，手捧礼物组成长长的送礼队伍，这份盛大的仪式感人至深。
5、疍家文化是在生产生活中形成的职业文化。在长期的生产生活中，北海的疍家人形成自己独特的生活习俗和风土文化，常见的文化活动是唱咸水歌，最具特色的是疍家婚俗。咸水歌是疍家人在日常生活中随意哼唱的小曲，咏男女恋情、叹生活艰辛。
6、传统的疍民不愿上岸居住，有许多人在海边搭建大竹棚居住，俗称“疍家棚”。疍民性情豪放，热情浪漫，喜欢唱咸水歌和西海歌，但唱歌不叫唱而叫叹；婚丧仪式隆重，禁忌礼仪讲究。每逢节假日，在北海一些沿岛区域或岛屿至今还会举办些疍家民俗风情文化表演，独特的疍家民俗独显着北海本土文化之魅力。
