梵志是什么意思?
1、梵志是一个古印度梵语词汇,大致翻译成“聪明、睿智、高级的人”。梵志源自印度教中的“婆罗门”阶层,这些人被认为是社会最高贵的成员,他们经常被描述为聪明、有学问和智慧的。除了在印度教中使用,梵志这个词也在佛教中使用。在佛教中,梵志被用来形容一个禅修者,是那些追求解脱和觉醒的人们。
2、梵志是一个具有深刻含义的词汇,在佛教和其他相关领域中有着特殊的地位和重要性。梵志具体指的是与佛教相关的一种思想和理念。在佛教中,它代表了对于超越世俗、追求精神解脱的追求与向往。它倡导人们要摒弃世俗的纷繁复杂,追求内心的清净与解脱,以达到心灵的超越和自我升华。
3、梵志不仅指婆罗门,还是古印度一切“外道”出家者的通称。《大智度论》中记载,梵志即是一切出家外道,若有信徒遵循其法,亦可称为梵志。南朝梁时期,萧统在《同泰僧正讲》中写道,若有人聆听至高寂静的教诲,能够表达真实的玄妙,就能驱散梵志,使群魔震惊。
4、梵语意译,指的是婆罗门,这是印度古代四大种姓之一。在《旧唐书·西戎传·天竺》中有记载:“俗皆徒跣,衣重白色,惟梵志种姓披白叠以为异。”《翻译名义集·外道》进一步解释:“婆罗门……其人种类,自云从梵天口生,四姓中胜,独取梵名,惟五天竺有,馀国即无。诸经中梵志即同此名。
5、而梵志则是以宗教性的目的而出家,他们把出家作为最高荣誉的事情,并且能严格遵守出家戒律。五众的存在是为了维护佛教中的清净和纯洁。他们修行的目的是探索直觉,并了解心灵的本质。在这个过程中,他们帮助其他人减轻痛苦并指引他们走向离苦得乐的道路。
6、尼拘陀,梵名 Nyagrodha,巴利名 Nigrodha,意译为无恚、不瞋。又作尼拘律陀梵志、尼俱陀梵志。为佛陀时代一位外道之修行者,后接受佛陀之教化,并皈依为佛弟子。所谓梵志,乃志求梵天法之人,为梵华并称之语。印度对于一般在家之婆罗门,亦称梵志。又一切外道之出家者,亦泛称为梵志。
梵志是什么意思
梵志是一个古印度梵语词汇,大致翻译成“聪明、睿智、高级的人”。梵志源自印度教中的“婆罗门”阶层,这些人被认为是社会最高贵的成员,他们经常被描述为聪明、有学问和智慧的。除了在印度教中使用,梵志这个词也在佛教中使用。在佛教中,梵志被用来形容一个禅修者,是那些追求解脱和觉醒的人们。
梵志是一个具有深刻含义的词汇,在佛教和其他相关领域中有着特殊的地位和重要性。梵志具体指的是与佛教相关的一种思想和理念。在佛教中,它代表了对于超越世俗、追求精神解脱的追求与向往。它倡导人们要摒弃世俗的纷繁复杂,追求内心的清净与解脱,以达到心灵的超越和自我升华。
梵志不仅指婆罗门,还是古印度一切“外道”出家者的通称。《大智度论》中记载,梵志即是一切出家外道,若有信徒遵循其法,亦可称为梵志。南朝梁时期,萧统在《同泰僧正讲》中写道,若有人聆听至高寂静的教诲,能够表达真实的玄妙,就能驱散梵志,使群魔震惊。
梵志的解释(1).梵语意译。指婆罗门。 印度 古代四个种姓 之一 。 《旧唐书·西戎传· 天竺 》 :“俗皆徒跣。衣重白色,惟梵志种姓披白叠以为异。” 《翻译名义集·外道》 :“婆罗门……其人种类,自云从梵天口生,四姓中胜,独取梵名,惟五 天竺 有,馀国即无。诸经中梵志即同此名。
出家五众是什么意思?
出家五众是指佛教里的五个出家众,即比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、梵志。首先,比丘和比丘尼是最高级别的出家人,他们经过长期的学习和修行,得以成为最有资格传授佛法的人。此外,沙弥和沙弥尼则是在成年后选择出家修行,以获得更多的佛法教导和心灵成长。
佛家的五众是指 (一)五蕴之旧译。众,含有和集之义。与五阴同,旧译曰五隐,五众。众为和集之义。法华经譬喻品曰:‘分别说诸法生灭之五众。’法华嘉祥疏五曰:‘以五法和集,义称五众。又一一阴法各众多故云众也。杂心云:积聚是阴义。(二)又作出家五众。
(一)五蕴之旧译。众,含有和集之义。与五阴同,旧译曰五隐,五众。众为和集之义。法华经譬喻品曰:‘分别说诸法生灭之五众。’法华嘉祥疏五曰:‘以五法和集,义称五众。又一一阴法各众多故云众也。杂心云:积聚是阴义。(二)又作出家五众。