古人对月亮的称呼?
古人将月亮称为玉蟾，这一称呼源自中国古代的神话传说。在《淮南子》一书中，记载了后羿的妻子嫦娥偷吃了不该食用的仙药，从而飞升到月宫变成了蟾蜍的故事。因此，蟾蜍便成为了月亮的化身，玉蟾则是对月亮的一种美称，寓意着月亮的清冷与皎洁。
直接称呼月亮的别称 夜光：屈原《楚辞·天问》：“夜光何德，死则又育？” 玉蟾：方干《中秋月》：“凉宵烟霭外，三五玉蟾秋。” 玉轮：李贺《梦天》：“玉轮局促扎露湿团光，鸾相逢桂香。” 玉盘：李群玉《中秋君山看月》：“汗漫铺澄碧，朦胧吐玉盘。
夜光：屈原以此称呼月亮，象征着其不灭的光芒和夜晚的导航作用。 素娥：这一美称见于《渣神纳幼学琼林》，寓意月亮之纯洁与秀美。 顾兔：李白以兔子的形象来描绘月亮，犹如一只隐匿的兔子，在夜晚半明半暗中嬉戏。
古人对万物的雅称
古人对万物的雅称有：天空叫碧落、大地叫坤灵、太阳叫扶光、月亮叫望舒、银河叫星汉、云叫纤凝、霜叫青女、雨水叫灵泽、雪叫寒酥、风叫扶摇。天空叫碧落 “乘风游碧落，踏浪溯黄河。”在道家看来，东方最高的天有碧霞满空，称为“碧落”。后来，泛指天上。
古人对万物的雅称非常丰富，如下： 天空的雅称有“碧落”、“苍穹”、“穹庐”、“碧海”等。 水的雅称有“清泉”、“碧水”、“绿波”、“瑶池”等。 山的雅称有“崇山”、“峻岭”、“岩崖”、“叠嶂”等。 花的雅称有“芳菲”、“花蕾”、“花冠”、“花魁”等。
古人对万物的雅称：阳称作扶光，风称作扶摇，月亮称作望舒，云称作纤疑，梅花作疏影，雨称作灵泽，风筝称作纸鸢。春季的雅称 三春：古人习惯称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称“三春”。所以，有的诗文中提到的“三春”，其实就是指春天。
甘棠、快果、玉乳、玉露、蜜父，这些是古人对梨的雅称。冰魂、暗香、香雪、疏影、清客、玉骨、玲珑、南枝、罗浮魂、寄春君，这些是古人对梅花的雅称。锦鲤（红鲤鱼）占魁，六六鳞牵，这是古人对鲤鱼的雅称。朝颜，这是古人对牵牛花的雅称。柳判链絮，这是古人对才女的雅称。
古人把月亮都叫做什么?知道的越多越好
1、白玉盘：古人将月亮比作白玉盘，如李白所言，“小时不识月，呼作白玉盘”。 瑶台镜：月亮也被称作瑶台镜，如李白诗中提到，“又疑瑶台镜”。 玉蟾：凉爽的秋夜，月亮如同三五之一的玉蟾。 婵娟：苏轼在诗中写道，“但愿人长久，千里共婵娟”，将月亮比作婵娟，表达了对远方亲人的思念。
2、白玉盘：古人常将月亮比喻为白玉盘，如李白在诗中所描述，“小时不识月，呼作白玉盘”。 瑶台镜：月亮亦被称作瑶台镜，如李白诗句“又疑瑶台镜”所示。 玉蟾：在秋夜里，月亮宛如玉蟾，显现出它那皎洁的光芒。
3、玉兔：传说中的月宫神兔，常用来指代月亮。 夜光：月亮的光辉在夜晚照亮大地，因此得名。 素娥：月亮的美丽如同嫦娥，故有此称呼。 冰轮：月亮的光辉清澈如冰，如同旋转的轮盘。 玉蟾：因传说中的月宫中有蟾蜍，故用作月亮的别称。 桂魄：月亮的倩影如同桂树，清丽动人。
4、月亮有多种别称，初月如钩时，它被称为银钩、玉钩；而当月牙儿如弓时，则被称为玉弓、弓月。当月亮圆满时，它则被称为金轮、玉轮、银盘、玉盘、金镜、玉镜。传说月宫中生活着玉兔与蟾蜍，因此月亮也被称作玉兔、金蟾、银蟾、蟾宫。月宫中还生长着桂花树，因此月亮又被称为桂月、桂轮、桂宫、桂魄。
5、婵娟：苏轼亦将月亮称为婵娟，表达了对月亮的眷恋与赞美。1 玉兔：辛弃疾以玉兔来称呼月亮，描绘了月宫中捣药的景象，充满了神话色彩。1 素丸：元好问以素丸形容月亮，反映了其简单而纯粹的美。1 玉盘：李群玉和苏武都用玉盘来比喻月亮，形容其圆满和明亮。
