日本的游女是妓女的意思吗?
1、起源与演变：游女并非单纯的妓女，而是源于古代贵族的娱乐活动——游部。游部的舞者在早期的神事礼仪中扮演重要角色，并逐渐演变为在贵族宴会中活跃的游行女妇。她们与日本舞蹈的起源——天钿女命有着深厚的历史渊源。
2、是的。德川幕府时代初期，妓女被称为“游女”，妓院集中在一起的地区叫做“游里”。当时，在旅馆里陪客人喝酒的就是游女。
3、游女：日本幕府时代开始的日本妓女的统称，因为从业人员在同一个地方呆的时间很短而得名。日本女郎：就是指的日本女孩子吧。游女的由来 话说公元1600年9月，家康在关之原险胜石田三成，由此奠定了他德川近三百年的天下。
4、花魁与普通妓女（日本称游女）有明显区别：接待对象：花魁是高级妓院游郭中的顶级妓女，只会接待特定的上层人士；而普通妓女接待的客人阶层更为广泛，不局限于特定人群。从业门槛：花魁在古代日本需要具备出众的外貌、才艺和气质等，要经过一定训练，但相比艺伎要求没那么严苛。
5、那我就直说好了，所谓的游女就是妓女，名字的由来就是我刚刚所说的那个日本家族搞这个行业的地方叫做游廊，跟咱们古代的青楼一样，故此名为游女。这三个职业在日本，地位比较高的就是巫女了，从这次空姐转型巫女事件就可以看出来了，转型巫女是进行系统学习的，不是是个人就能当的。
6、有意思是的，正式将游女与艺妓完全区分开来的竟然是明治维新。
高丽妻以游女什么意思
高丽妻以游女是成为社会底端的妇女。隋军将士本是一群俘虏，高丽妻人却为他们解决终身大事乃至于成家立业，高丽妻人是优待俘虏的鼻祖。游女的由来：实际早在汉朝时，汉人便发现高句丽人作风开放，不设男女之防，而高丽妻游女，乃是该国最不守妇道的群体。
隋朝士兵在高句丽“妻以游女”，不能看作是隋军当了俘虏以后，待遇有多好，在中国古代，老百姓安土重迁，不太愿意迁徙到遥远的地方居住，况且高句丽在当时被看作是偏僻之地、苦寒之地，生活水平远远低于中原地区，隋朝士兵是没有办法，才在高句丽安居乐业的。
面对唐朝来使，这些人急切的询问自己的家庭状况，同时还向国家请求，他们一直在等着回国，希望国家能来解救他们，只不过通过他们反应的情况来看，似乎都在这里有了家室，重新生活了，史料记载“隋大业末，因平壤败，遂没于此。高丽妻以游女，子孙盈室。
无所不至，往往见中国人，自云：家在某郡，隋末从军，没于高丽，高丽妻以游女，与高丽错居，殆将半矣。
隋末从军，没于高丽，高丽妻以游，女与高丽错居。
高句丽，是由生活在东北的古代民族建立的国家，其君主被中原王朝的皇帝册封为“高丽王”。但此处的高丽，跟朝鲜半岛上的王氏高丽有本质上的区别，不可混淆。隋炀帝 早在隋朝建国时，高句丽君王便多次派兵袭扰隋军设在辽西的军事驻地。
游女是什么意思
1、游女可分有不同的意思。游女可解释为出游的女子。即出门游玩的女子，路经风景，游玩，一路开心玩乐看看沿途的风景和美食。一般为古义。可指无业的妇女。一般为没有事业，在家相夫教子或者找不到工作没有自身经济来源的妇女，靠着家里人的经济来源，本身没有经济来源。可指汉水 女神。
2、游女指的是古代神话传说中的仙女或者出游的女子。详细解释如下：在古代的神话传说中，游女通常被描述为仙女，她们身姿优美，容貌绝美，常常出现在诗文中，代表着人们对美好生活的向往和追求。这些仙女往往与神话、传说、故事紧密相连，她们的行走、出游常常被赋予一种神秘、超脱世俗的意象。
3、是的。德川幕府时代初期，妓女被称为“游女”，妓院集中在一起的地区叫做“游里”。当时，在旅馆里陪客人喝酒的就是游女。
4、游女是指出游的女子。《诗.周南.汉广》：汉有游女﹐不可求思。郑玄笺：贤女虽出游流水之上，人无欲求犯礼者。一说为汉水女神。见刘向《列女传》及《文选．嵇康》李善注引薛君说。无业妇女；汉水女神；指秦穆公之女弄玉。其夫萧史善吹箫，教弄玉作凤鸣。一夕吹箫引凤，弄玉遂随夫升天仙去。
5、“汉有游女，不可求思”的意思是“汉江有个漫游女，想要追求只徒劳”，“游女”的意思是“游玩的女子“。《诗经·周南·汉广》南有乔木，不可休思；汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。翘翘错薪，言刈其楚；之子于归，言秣其马。
“汉有游女不可求思”是什么意思?
1、这两句诗的意思是：南边有茂密的乔木，但是它的树荫并不适合让人休息和思念；在汉水之滨有出游的女子，但她们难以追求并引起思念。详细解释： 南有乔木，不可休思：这句诗描述了南边有一棵高大的乔木。但尽管这是一棵树，人们却不能在它的树荫下休息并产生某种思绪或情感。
2、汉有游女，不可求思的意思是汉江之上有游女，想去追求不可能。汉：指汉水。游女：在汉水岸上出游的女子。该句出自《国风·周南·汉广》是先秦佚名现实主义诗集《诗经》中《国风·周南》中的一篇，全诗原文如下：南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。
3、释义：南山乔木大又高，树下不可歇阴凉。汉江之上有游女，想去追求不可能。出处：《国风·周南·汉广》《国风·周南·汉广》简介：《国风·周南·汉广》是先秦现实主义诗集《诗经》中《国风·周南》中的一篇， 是先秦时代的民歌。这首诗是男子追求女子而不能得的情歌。
4、“南有乔木，不可休思；汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。”的意思是：南方有乔木，我却不愿探林幽。汉水中有水美人在悠游，我心渴慕却难求。汉水滔滔深又阔，水阔游泳力不接。汉水汤汤长又长，纵有木排渡不得。
5、这句诗表达的是一种对美好事物可望而不可即的感慨。南面的乔木虽好，但无法在其下休息思考；同样，汉江边的游女虽令人倾慕，却难以追求得到。解释： 乔木与休息的思考：诗中的“南有乔木”描绘了一片繁荣景象，乔木高大而郁郁葱葱，理应是个歇息的好地方。
6、汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。翘翘错薪，言刈其蒌。之子于归。言秣其驹。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。释义：南边有高大的树木，可是它却不能让我休息。游女何许人也？传说远古人郑交甫在汉水遇见两位游女，出于爱悦，上前索要她们的饰物。
高丽游女是什么意思?
1、高丽游女是什么意思？这个问题可能需要一些历史知识和文化背景才能高丽是朝鲜半岛的古代国家，而游女指的是在那个时代的女性艺人或陪玩。首先，高丽游女可以追溯到高丽王朝的时代。在当时，游女一般被视为一种高级文艺娱乐形式，经常在朝廷和贵族间活跃着。
2、高丽妻以游女是成为社会底端的妇女。隋军将士本是一群俘虏，高丽妻人却为他们解决终身大事乃至于成家立业，高丽妻人是优待俘虏的鼻祖。游女的由来：实际早在汉朝时，汉人便发现高句丽人作风开放，不设男女之防，而高丽妻游女，乃是该国最不守妇道的群体。
3、隋朝士兵被俘，在高句丽娶妻生子，主要是涉及到史学界关于高句丽“游女”问题的讨论，关于高句丽“游女”的相关记载见于《隋书》、《周书》、《资治通鉴》、《新唐书》等正史，亦见于《册府元龟》，说明历史上确有此事。
4、游女就相当于中原王朝的青楼女子，没有固定的丈夫，可以服务多个男人。高句丽民风比较开放，不像中原一样讲究男女之别，而对于中原王朝从小受到儒家礼教熏陶的他们无疑是一个折磨和侮辱，生活痛苦不堪。
5、高句丽统治者并不蠢，把这些俘虏留下来可不是供养他们的，所谓的帮他们娶亲，那些女子也是一些地位低下的底层妇女，资料显示这些女子“有游女者，夫无常人。
南有乔木,不可休思,汉有游女,不可求思是什么意思
1、答案：这两句诗的意思是：南边有茂密的乔木，但是它的树荫并不适合让人休息和思念；在汉水之滨有出游的女子，但她们难以追求并引起思念。详细解释： 南有乔木，不可休思：这句诗描述了南边有一棵高大的乔木。但尽管这是一棵树，人们却不能在它的树荫下休息并产生某种思绪或情感。
2、改写后：《国风·周南·汉广》中的诗句“南有乔木，不可休思；汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思”描绘了一位深情的青年樵夫对远方女子的深深眷恋。他身处南方的乔木下，尽管树木繁茂，却不愿停下寻找心中的女子，这女子犹如汉水中的游女，虽美丽动人，却难以亲近。
3、“南方有乔木”的意思是南边有高大的树木。这句话出自《诗经·国风·周南·汉广》，原文是“南有乔木，不可休思；汉有游女，不可求思”。意思是南边有大树枝叶高，树下行人休憩少。汉江之上有游玩的女子，想去追求不可能。
4、”的意思是：南方有乔木，我却不愿探林幽。汉水中有水美人在悠游，我心渴慕却难求。汉水滔滔深又阔，水阔游泳力不接。汉水汤汤长又长，纵有木排渡不得。出自：《国风·周南·汉广》《国风·周南·汉广》是先秦现实主义诗集《诗经》中《国风·周南》中的一篇， 是先秦时代的民歌。
5、“南有乔木，不可休思”：这句话描绘的是南方有高大的树木，它们象征着美好的事物，但人们却无法在其下休息。这里的“休思”隐喻的是对美好事物的追求和渴望，但往往难以实现。它表达了对美好事物的向往以及追求中的无奈。
6、“南有乔木，不可休思”释义：南方有高大的乔木，乔木树干高大，树干可倚身，树下可把盏，可是却不能在树底下休息。“汉有游女，不可求思”释义：汉水神女纯洁美丽而多情，只能远观而不能求思，人神之间有距离，所以也不能求思。
