牛头马面的意思
牛头马面是佛教用语，指的是阎王手下的两个鬼差，一个头像牛，一个面像马。 现今牛头马面这一词汇被广泛用来比喻各种凶恶的人。 该词最早出现在《楞严经》中：“牛头狱卒，马头罗刹，手执枪矟，驱入城门。
牛头马面的意思：佛教指地狱的鬼卒，一个头颅像牛，一个面目似马。比喻丑陋凶狠的坏人。读音：niú tóu mǎ miàn。引证：《西游记》：这是什么牛头马面。近义词：牛鬼蛇神、魑魅魍魉、妖魔鬼怪、城狐社鼠。反义词：正人君子、仁人君子、谦谦君子。
牛头马面是迷信传说中阎王手下的两个鬼差，一个头像牛，一个头像马。 他们通常被用来比喻那些阴险丑恶的人。 “牛头马面”这一成语的出处可以追溯到宋·释道原的《景德传灯录》卷十一。 在该文献中，释迦被描述为牛头狱卒，而祖师则是马面棚裂键阿婆。
牛头马面是迷信传说中的两个鬼差，头像牛者称为牛头，头像马者称为马面。他们在民间传说中，有时是阎王和判官的随从，有时会占小便宜，有时也会做出违法乱纪之事，但有时他们又会展现出同情心。这些形象反映了封建时代人间差役的特点。牛头马面等鬼差源自民间传说，后被道教吸纳。
牛头马面是迷信中阴曹地府的鬼卒，一个头像牛，一个头像马，常用来比喻各种丑恶或凶恶的人。以下是关于牛头马面的详细解释：含义：牛头马面在迷信传说中，是两个阴曹地府的鬼卒形象，一个头像牛，代表力量与凶猛；另一个头像马，象征着速度与威严。它们常被描绘为负责押解亡魂、执行阴间法令的角色。
除了形容人的外貌，牛头马面还常常被用来比喻人的性格和行为。例如，在《西游记》中，牛魔王被描述为牛头人身，马面人身，形容他的性格粗暴、狂妄。在民间传说中，牛头马面常常被赋予恶作剧和捣乱的特性，成为一种惩罚不善之人的象征。总之，牛头马面的形象在中国文化中有着悠久的历史和丰富的内涵。
牛头马面什么意思?
1、牛头马面是一对传说中的鬼差，他们分别代表了牛和马的形象。而在这句谜语中，牛头马面被看作是一个家庭中的成员，羊蛇鸡猪则是外面的成员。家中的成员，也就是牛前面的成员，自然就是鼠了。这句谜语的含义是，牛头马面是家中的成员，而出风头的则是羊蛇鸡猪这些外面的成员。
2、牛头马面是迷信传说中的两个鬼差，头像牛者称为牛头，头像马者称为马面。他们在民间传说中，有时是阎王和判官的随从，有时会占小便宜，有时也会做出违法乱纪之事，但有时他们又会展现出同情心。这些形象反映了封建时代人间差役的特点。牛头马面等鬼差源自民间传说，后被道教吸纳。
3、牛头马面是古代中国神话传说中的地狱判官形象，传说中他们是冥界的差役，负责引渡亡魂进入阴曹地府。牛头和马面这两个形象，分别取自牛头人身和马面人身的怪异形象，寓意着他们狰狞恐怖，令人畏惧。民间故事中，牛头马面通常手持鬼索，负责拘捕亡灵，将其带往阴曹地府。
4、牛头马面是迷信传说中阎王手下的两个鬼差，一个头像牛，一个头像马。 他们通常被用来比喻那些阴险丑恶的人。 “牛头马面”这一成语的出处可以追溯到宋·释道原的《景德传灯录》卷十一。 在该文献中，释迦被描述为牛头狱卒，而祖师则是马面棚裂键阿婆。
5、牛头马面是迷信传说中的两个鬼差，一个头像牛，一个头像马。常用来比喻各种丑恶的人。 近义词包括牛鬼蛇神、妖魔鬼怪等。 在《济公全传》第一百零八回中，描述了三位豪杰偷探吴家堡，恶太岁贪色设奸谋，其中提到牛头马面。
形容一个人长得牛头马面是什么意思
1、牛头马面是迷信传说中常见的两个鬼差，一个头像牛，一个头像马。 这个词组用来比喻各种丑恶的人。 它的出处可以追溯到宋代，如《景德传灯录》中所记载：“释迦是牛头狱卒，祖师是马面阿婆。” 牛头马面是一个联合式的词组，通常带有贬义色彩。 它通常用作主语、宾语或定语。
2、从语法结构上看，“牛头马面”是一个联合式成语，通常用作主语、宾语或定语。例如，“此人长得牛头马面，一看就叫人害怕。”这样的句子就使用了这个成语，形象地描绘了一个令人恐惧的形象。在日常生活中，我们可以使用这个成语来形容那些外表或行为令人不悦、令人害怕的人。
3、牛头马面现在指形容一个人面貌丑陋吓人，比喻行事荒诞凶恶之人。 在古代，牛头马面是指阴间的鬼卒。 传说中，牛头马面原在地府掌管实权，因一次意外，他们只成了阎王手下的捉人差役。
牛头马面是什么意思
1、牛头马面是迷信中阴曹地府的鬼卒，一个头像牛，一个头像马，常用来比喻各种丑恶或凶恶的人。以下是关于牛头马面的详细解释：含义：牛头马面在迷信传说中，是两个阴曹地府的鬼卒形象，一个头像牛，代表力量与凶猛；另一个头像马，象征着速度与威严。它们常被描绘为负责押解亡魂、执行阴间法令的角色。
2、牛头马面是迷信传说中阎王手下的两个鬼差，一个头像牛，一个头像马。 他们通常被用来比喻那些阴险丑恶的人。 “牛头马面”这一成语的出处可以追溯到宋·释道原的《景德传灯录》卷十一。 在该文献中，释迦被描述为牛头狱卒，而祖师则是马面棚裂键阿婆。
3、牛头马面是迷信传说中的两个鬼差，头像牛者称为牛头，头像马者称为马面。他们在民间传说中，有时是阎王和判官的随从，有时会占小便宜，有时也会做出违法乱纪之事，但有时他们又会展现出同情心。这些形象反映了封建时代人间差役的特点。牛头马面等鬼差源自民间传说，后被道教吸纳。
4、牛头马面是古代中国神话传说中的地狱判官形象，传说中他们是冥界的差役，负责引渡亡魂进入阴曹地府。牛头和马面这两个形象，分别取自牛头人身和马面人身的怪异形象，寓意着他们狰狞恐怖，令人畏惧。民间故事中，牛头马面通常手持鬼索，负责拘捕亡灵，将其带往阴曹地府。
5、牛头马面的意思是：迷信传说中的两个鬼卒，一个头象牛，一个头象马。比喻各种丑恶的人。牛头又叫阿傍、阿防。《五苦章句经》说：狱卒名阿傍，牛头人手，两脚牛蹄，力壮排山，持钢铁钗。
牛头马面四不像是什么意思
1、牛头马面现在指形容一个人面貌丑陋吓人，比喻行事荒诞凶恶之人。 在古代，牛头马面是指阴间的鬼卒。 传说中，牛头马面原在地府掌管实权，因一次意外，他们只成了阎王手下的捉人差役。
2、牛头马面是迷信传说中的两个鬼卒，一个头象牛，一个头象马。比喻各种丑恶的人。【注音】niú tóu mǎ miàn 【出处】宋·释道原《景德传灯录》卷十一：“释迦是牛头狱卒，祖师是马面阿婆。”【解释】迷信传说中的两个鬼卒，一个头象牛，一个头象马。比喻各种丑恶的人。
3、牛头马面现在指(1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2)比喻行事荒诞凶恶之人。而在古代则是指阴间的鬼卒.牛头马面 成语牛头马面发音niú tóu mǎ miàn 释义 迷信传说中的两个鬼卒，一个头象牛，一个头象马。比喻各种丑恶的人。 出处 宋·释道原《景德传灯录》卷十一：“释迦是牛头狱卒，祖师是马面阿婆。
4、四不像通常是指一种传说中的神秘生物，它的形象结合了牛头、马面、鹿身和虎尾等不同动物的特征。 这个词用来形容这种虚构的生物，也常用来比喻事物不成样子或者不伦不类。 在中国古代神话传说中，四不像有时被视为祥瑞之兽，象征着吉祥和权威。
牛头马面是什么意思?
1、牛头马面是迷信传说中的两个鬼差，头像牛者称为牛头，头像马者称为马面。他们在民间传说中，有时是阎王和判官的随从，有时会占小便宜，有时也会做出违法乱纪之事，但有时他们又会展现出同情心。这些形象反映了封建时代人间差役的特点。牛头马面等鬼差源自民间传说，后被道教吸纳。
2、牛头马面是古代中国神话传说中的地狱判官形象，传说中他们是冥界的差役，负责引渡亡魂进入阴曹地府。牛头和马面这两个形象，分别取自牛头人身和马面人身的怪异形象，寓意着他们狰狞恐怖，令人畏惧。民间故事中，牛头马面通常手持鬼索，负责拘捕亡灵，将其带往阴曹地府。
3、牛头马面是迷信传说中阎王手下的两个鬼差，一个头像牛，一个头像马。 他们通常被用来比喻那些阴险丑恶的人。 “牛头马面”这一成语的出处可以追溯到宋·释道原的《景德传灯录》卷十一。 在该文献中，释迦被描述为牛头狱卒，而祖师则是马面棚裂键阿婆。
